Enregistrement de la soirée de lancement :

La Bibliographie des Sans Roi

1) Textes « gnostiques » :
Le Chant de la Perle, poème gnostique (trad. Jacques Ménard), Paris, 1991, Cariscript
Ecrits Gnostiques, Paris, 2007, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade
Ecrits Gnostiques, Codex de Berlin, Paris, 1984, Cerf
L’Evangile de Marie (trad. Jean-Yves Leloup), Paris, 1997, Albin Michel
L’Evangile de Philippe (trad. Jean-Yves Leloup), Paris, 2003, Albin Michel
L’Evangile de Thomas (trad. Jean-Yves Leloup), Paris, 1986, Albin Michel
Le Livre sacré des gnostiques d’Egypte (Pistis-Sophia), Paris, 1977, Robert Laffont
Textes gnostiques de Shenesêt (volumes I-VIII), Montréal, 1988-2000, Ganesha

2) Textes manichéens :
Mani le Bouddha de Lumière, Catéchisme manichéen chinois, Paris, 1990, Cerf
Psaumes des errants, Ecrits manichéens du Fayyûm, Paris, 1994, Cerf
Trésor de Lumière, Chants et Hymnes manichéens, Bâle, 2009, Oriflamme

3) Textes chrétiens :
Saint Augustin, Les Confessions, Paris, 1993, Flammarion
Les Homélies clémentines, Lagrasse, 1991, Verdier
Irénée de Lyon, Contre les Hérésies, Paris, 2007, Cerf
Hippolyte de Rome, Philosophumena, Milan, 1988, Archè
« Le Nouveau Testament » in La Bible (Traduction Louis Segond), Genève, 2005, Société Biblique de Genève
Origène, Homélies sur Jérémie (2 volumes), Paris, 1976-1977, Cerf
Les Pères Apostoliques, Paris, 2001, Cerf
Tertullien, Traité de la prescription contre les hérétiques, 2006, Cerf

4) Etudes principales :
François Decret, Mani et la tradition manichéenne, Paris, 1974, Seuil
Jean Doresse, Les livres secrets de l’Egypte, Paris, 1997, Payot
Jacques Lacarrière, Les gnostiques, Paris, 1994, Albin Michel
D.H. Lawrence, Apocalypse, Paris, 2002, Desjonquères
René Nelli, La philosophie du catharisme, Paris, 1978, Payot
Fernand Niel, Albigeois et Cathares, Paris, 1955, Presses Universitaires de France
Elaine Pagels, Les Evangiles secrets, Paris, 1979, Gallimard
Simone Pétrement, Le Dieu séparé, les origines du gnosticisme, Paris, 1984, Cerf
Henri-Charles Puech, En quête de la Gnose (2 volumes), Paris, 1978, Gallimard
Henri-Charles Puech, Sur le manichéisme et autres essais, Paris, 1979, Flammarion
Déodat Roché, Le catharisme, Toulouse, 1947, Etudes Cathares
Déodat Roché, Etudes manichéennes et cathares, Arques, 1952, Etudes Cathares
Madeleine Scopello, Les Gnostiques, Paris, 1991, Cerf
Synesius (Fabre des Essarts), L’Arbre Gnostique, Paris, 1899, Librairie Chamuel

5) Autres :
Raymond Abellio, La fin de l’ésotérisme, Paris, 1973, Flammarion
Hester Albach, Léona, héroïne du surréalisme, Arles, 2001, Actes Sud
Charles Baudelaire, passim
Walter Benjamin, Fragments, Paris, 2001, Presses Universitaires de France
William Blake, passim
Pierre Boutang, William Blake, manichéen et visionnaire, Paris, 1994, La Différence
André Breton, Nadja, Paris, 1964, Le Livre de Poche
Cavanna, La belle fille sur le tas d’ordure, Paris, 1991, L’Archipel
G.K. Chesterton, William Blake, Paris, 1982, Nouvelles Editions Oswald
Henry Corbin, En Islam iranien (4 volumes), Paris, 1991, Gallimard
René Daumal, passim
Delfeil de Ton, passim
Philip K. Dick, passim
Isidore Ducasse dit le comte de Lautréamont, passim
Gébé, L’An 01, Paris, 2004, L’Association
Roger Gilbert-Lecomte, passim
Sarah Hatchuel, Rêves et séries américaines, Aix-en-Provence, 2016, Rouge Profond
Ibn ’Arabî, L’Interprète des Désirs, Paris, 1996, Albin Michel
Alfred Jarry, passim
Killoffer, Paris, 2000, Billet SVP
John Lennon, Eclats de ciel écrits par ouï-dire, Paris, 1988, Editions du Rocher
John Lennon, The Playboy Interviews, Sevenoaks, 1982, New English Library
Gérard de Nerval, passim
Raymond Queneau, Aux confins des ténèbres, Paris, 2002, Gallimard
Rûzbehân Baqli Shirazi, Le Jasmin des Fidèles d’amour, Paris, 1991, Verdier
Djalâl-od-Dîn Rûmî, Rubâi’yât, Paris, 1987, Albin Michel
Gershom Scholem, La Kabbale et sa symbolique, Paris, 1975, Payot
Daniel Paul Schreber, Mémoires d’un névropathe, Paris, 1975, Seuil
Sohravardi, L’Archange empourpré, Paris, 1976, Fayard
Jacob Taubes, Le Temps presse, Paris, 2009, Seuil
Louis Vallon, L’anti de Gaulle, Paris, 1969, Seuil
Simone Weil, passim
Frances A. Yates, Giordano Bruno et la tradition hermétique, Paris, 1996, Dervy

Pour lire davantage :

La difficulté principale pour « lires les textes gnostiques » vient du fait qu’il n’existe, à ce jour, aucune édition des textes qui soit vraiment recommandable, aucune édition dont on puisse se dire « c’est la bonne ». Et en plus les livres sont chers.
Il faut alors faire des sauts entre trois corpus de traductions :
1) L’Evangile de Thomas et L’Evangile de Philippe dans les traductions poétiques, d’une grande beauté, de Jean-Yves Leloup.
2) Les traductions mystiques et ésotériques de André Walter chez Ganesha (Montréal), qui n’a traduit, à ma connaissance, que les 2/3 de la Bibliothèque dans des fascicules épars. Pour ces 2/3, cependant, ses traductions sont très intéressantes et bien meilleures que celles de la Pléiade.
3) La Pléiade. Le plus gros défaut de la Pléiade Ecrits Gnostiques vient du fait que les 44 livres sont traduits par plus de 20 personnes différentes et ces traductions ne sont pas du tout unifiées. En outre, les traductions se veulent « scientifiques » et sont arides, pleines de mots entre crochets et d’abréviations, sans la moindre tentative de restituer la teneur poétique des textes. Un massacre.
4) Il ne faut pas oublier les textes découverts avant Nag Hammadi. En particulier : L’Evangile de Marie (disponible en poche dans la belle traduction de Leloup) ; le Chant de la Perle et la Pistis-Sophia (qui mériteraient tous deux des rééditions dans des collections économiquement accessibles) ; enfin le Codex de Berlin qui, comme tous les ouvrages des éditions du Cerf, est plutôt agréable à lire, avec un style parfois désuet, mais élégant.
Il y a eu finalement assez peu de livres consacrés aux « gnostiques », une vingtaine à tout casser, ce qui est quand même totalement dingue quand on y pense. J’en conseillerai trois : ceux de Pagels, Puech et Pétrement.
5) Dans Les Evangiles secrets, Elaine Pagels pointe avec puissance et efficacité la dimension politique de l’underground christique.
6) Dans En quête de gnose, Henri-Charles Puech propose une lecture phénoménologique magistrale des concepts principaux du gnosticisme. Enfin :
7) Dans Le Dieu séparé, Simone Pétrement réalise le plus extraordinaire travail philologique jamais entrepris, non seulement sur les textes de Nag Hammadi, mais également sur les réfutations des Pères de l’Eglise et sur les textes du Nouveau Testament, pour tenter d’établir une histoire des textes qui soit aussi une histoire des premiers temps du christianisme. Son livre est long, parfois difficile, mais absolument passionnant quand on s’intéresse au sujet. 

Bibliographie et conseils de lectures écrits par Pacôme Thiellement et publiés exclusivement sur le site.